Какво разбра Барак Обама за Америка
Конвенционалната мъдрост е, че процесът против Доналд Тръмп за хипотетичните му старания да купи мълчанието на порнозвезда в навечерието на изборите през 2016 година е най-малкото значимо от делата против него. Политически това може да е правилно. Но повече от всеки различен случай, този разкрива наклонност, която боледува Америка през днешния ден: до каква степен сме изгубили позициите си като общество.
Как по този начин? Околната среда предлага добър отговор. Преди съвсем 30 години посетих Атлантическата гора в Бразилия с екип от Conservation International и неговите членове ме научиха за всички невероятни функционалности, които мангровите гори – тези гъсталаци от дървета, които постоянно живеят под водата по тропическите крайбрежия – извършват в природата. Мангровите гори филтрират токсините и замърсителите през обширните си корени, обезпечават буфери против великански талази, провокирани от урагани и цунамита, основават разсадници за млади риби, с цел да узреят безвредно, тъй като кабелните им корени защищават от огромни хищници и безусловно оказват помощ да се задържи бреговата линия на място.
Според мен едно от най-тъжните неща, които са се случвали на Америка през живота ми, е какъв брой сме изгубили толкоз доста от нашите мангрови дървета. Днес те са застрашени на всички места — само че освен в природата.
Самото ни общество също е изгубило толкоз доста от своите обществени, нормативни и политически мангрови растения — всички тези неща, които преди за пречистване на токсични държания, буфериране на политическия екстремизъм и поддържане на здрави общности и доверени институции, в които младежите да израстват и които държат нашето общество дружно.
„ Как: Защо КАК вършим нещо значи всичко “ и създател на института Как за обществото и LRN.
„ Но в този свят без правила, в който сме навлезли, където публичните, институционалните и лидерските правила се подкопават, “ ми сподели Сейдман, „ не човек към този момент би трябвало да изпитва позор, тъй като нито една норма не е нарушена. “
За да бъде ясно: хора на високи постове, които правят срамни неща, надали са нещо ново в американската политика и бизнес. Това, което е ново, твърди Сейдман, е, че „ толкоз доста хора го вършат толкоз явно и с такава безотговорност: „ Думите ми бяха съвършени “, „ Бих го направил още веднъж. “ Това е, което подкопава нормите – това и кара всички останали да се усещат по този начин нещастници, че ги следваш. Независимо дали президентът Ричард Никсън е бил или не е „ шарлатанин “, той основава усещането, че се срами, че някой би си помислил, че е подобен. Не е по този начин с Тръмп.
Нищо не е по-разяждащо за виталната народна власт и здравите общности, добави Сейдман, от „ когато водачи с формален престиж се държат без честен престиж. Без водачи, които посредством своя образец и решения пазят нашите правила и ги честват и ги утвърждават и укрепват, думите на хартия – Декларацията за правата, Конституцията или Декларацията за самостоятелност – в никакъв случай няма да ни обединят. ”
като споделя: „ Не желая никой да преглежда кутиите ми. Наистина не го върша “ и правейки следните изказвания: „ Какво ще стане, в случай че просто не отговорим въобще или не играем с тях? “ и „ Няма ли да е по-добре, в случай че просто им кажем, че нямаме нищо тук? “
По-добре за кого? Само един човек.
Това е смисълът. Тръмп желае да унищожи нашите обществени и правни мангрови дървета и да ни остави в разрушена етична екосистема, тъй като той и хора като него най-добре процъфтяват в разрушена система. Той продължава да тласка нашата система до точката на строшаване, наводнявайки зоната с неистини, тъй че хората да имат вяра единствено на него и истината да е единствено това, което той споделя, че е. В природата, както и в обществото, когато загубите мангровите си гори, ще бъдете наводнени с доста кал.
Отговорност, изключително измежду тези, които са положили клетва в службата — различен жизненоважен детайл мангрово дърво — също е претърпяло съществени опустошения. Беше по този начин, че в случай че имахте невероятната привилегия да служите като арбитър във Върховния съд на Съединени американски щати, и в най-смелите си фантазии в никакъв случай нямаше да ви виси американско знаме с главата надолу (носено по този метод от хулигани, които щурмуваха Капитолия на 6 януари 2021 г.) отвън дома ви, камо ли жена ви да изпраща имейли, призоваващи висши чиновници да анулират изборите през 2020 година Вашето възприятие за отговорност да изглеждате над пристрастната политика, с цел да поддържате честността на решенията на съда, няма да го разреши.
Вече не — както неотдавна демонстрираха съдиите Кларънс Томас и Самуел Алито. А преди този момент, през 2016 година, самата Рут Бадер Гинсбърг беше надалеч отвън рамките, когато жигосах претендента за президент Тръмп като „ подправен “.
Граждански дискурс и ангажиране с тези с които не сте съгласни — вместо неотложно да наградите те да бъдат уволнени — също са били мангрова гора. Но когато моралната възбуденост се прояви като морално отвращение – и незабавни претенции за уволнения – „ това може да докара до циничен кръг от морално отвращение, което да бъде посрещнато със същото отвращение, за разлика от. благодетелен цикъл на разговор и упоритата работа за изковаване на същинско съгласие. ”
Много университети през днешния ден наподобява са в плен на прогресивна идеологическа рамка, която разделя света на йерархии на колонизатори и колонизираните, потиснатите и потисниците, расистите и антирасистите — а в този момент проционистите и антиционистите. В резултат на това тези, които попадат на неверната страна на тези бинарни файлове, изпитват потребност да мълчат или рискуват да бъдат остракизирани. Първият подтик в прекалено много случаи в днешно време е да се потърси анулация, а не диалог.
През ноември 2022 година Heterodox Academy, група за покровителство с нестопанска цел, интервюира 1564 на цялостен работен ден студенти на възраст от 18 до 24 години. Групата откри, че съвсем трима от всеки пет студенти (59 процента) се двоумят да приказват по противоречиви тематики като вяра, политика, раса, полова ориентировка и пол от боязън от отрицателна реакция от съученици.
Наистина, самата вежливост също е била мангрова гора. По време на пандемията от Covid-19 открих разтуха в гледането на остарели филми като „ Наследи вятъра “, който излезе през 1960 година, когато го гледах за първи път на 7-годишна възраст. Беше основан на „ маймунския развой “ на Скоупс от 1925 година Гледайки още веднъж кино лентата като съвсем 70-годишен публицист, не можах да сдържа смеха си на сцена в правосъдната зала, когато юристът Хенри Дръмонд, който защитаваше локален преподавател, който преподаваше науката за еволюцията, видя, че има микрофон в правосъдната зала от гара WGN в Чикаго. Делото Scopes беше първият път, когато развой беше отразяван онлайн по радиото.
„ Радио! “ – гърми Дръмонд в микрофона онлайн на WGN. „ Боже, това върви да съборят доста стени. “
означи, че „ участието на американците в молитвени домове продължи да понижава предходната година, падайки под 50 % за първи път в наклонността на Gallup от осем десетилетия. “ Лошо време, тъй като, както Енрике Лорес, основен изпълнителен шеф на HP Inc., един път ми означи: „ Днес имаме силата да разделим Червено море “ — само че прекомерно постоянно „ без десетте заповеди “.
Местните вестници в дребните градове са били мангрова гора, съхраняваща най-лошото от нашата национална политика, по-малко евентуално е един здрав локален вестник да отиде прекомерно надалеч в една или друга прекаленост, тъй като неговите притежатели и редактори живеят в общността и те знаят, че с цел да процъфтява тяхната локална екосистема, те би трябвало да запазят и подхранват здрави взаимозависимости — да поддържат учебните заведения прилични, улиците чисти и да поддържат локалния бизнес и основателите на работни места.
Но скорошно изследване на Medill School of Journalism в Northwestern откри, че през 2023 година загубата на локални вестници се е ускорила до приблизително 2,5 на седмица, „ оставяйки повече от 200 окръга като „ новинарски пустини “ и значи, че повече от половината от всички окръзи в Съединени американски щати в този момент имат стеснен достъп до надеждни локални вести и информация. “
в изявление с моя сътрудник Езра Клайн, Барак Обама означи, че когато стартира да се кандидатира за президент през 2007 година, „ към момента беше допустимо с цел да отида в дребен град, в непропорционално бял закостенял град в селска Америка, и да бъда заслужено изслушан, тъй като хората просто не са чували за мен. … Те нямаха никакви предразсъдъци по отношение на това, в което имам вяра. Можеха просто да ме одобряват за номинална стойност. “
Но по-късно Обама добави: „ Ако отида на същите тези места в този момент – или в случай че някой демократ, чиято акция отиде на тези места в този момент — съвсем всички вести са от Fox News, новинарските станции на Sinclair, ток радио или някоя страница във Фейсбук. И опитът да се проникне в това е в действителност сложен. Не че хората в тези общности са се трансформирали. Това е, че в случай че това е, с което се храните ден след ден, тогава ще дойдете на всеки диалог с избран набор от предразположения, през които в действителност е мъчно да се преодолеете. “
Уви, преминахме от това, че не би трябвало да казвате „ по дяволите “ по радиото, към нация, която в този момент е непрекъснато изложена на системи за облага от политическа и психическа операция (и мятане на Русия и Китай разпалване на огъня през днешния ден също), тъй че хората не просто са разграничени, само че и биват разграничени. Да, поддържането на морално възмутени американци в този момент е огромен бизнес вкъщи и война с други средства от нашите геополитически противници.
Повече от всеки път ние живеем в „ безкрайното стихия “, която Сейдман ми разказа през 2016 година, в която моралните разлики, подтекстът и вероятността – всички неща, които разрешават на хората и политиците да вършат верни преценки – биват издухани.
The Times се ангажира да разгласява до редактора. Бихме желали да чуем какво мислите за тази или някоя от нашите публикации. Ето няколко. А ето и нашия имейл:.
Следвайте раздела за мнение на New York Times по отношение на,,, и.